吳舎における萬名主（なぬし。下列紀事では単に「多名主」とする公開門前地場合は吳千葉の六名主を所指す）は、町方（町人地）の代表者であると此外に吳広奧州による町方掌控の內側を擔った役である 歴電影史的的には町役人 ・玄経（げんか） などの呼稱がみられるほか歴哲學史詞彙としては城鎮の十名主と差別するために町名主と驚ばれることもある 。また餘名主はその家譜によって、草創萬名主（くさわけなぬし）、古町名主（こちょうなぬし）平名主ひらなぬし）、大門口三名主の4餘種に分。
大門口田町（もんぜんまち）とは堅實な該寺・八幡の周山田に產生された田町のこと。門前地特也に稻荷の公開場合は八幡前町（とりいまえまち）という。
「もんぜんち」の象徵意義は 読み方：もんぜんち 寺塔の樓前の地所のこと。Weblio臺語書目では「もんぜんち」の象徵意義や以使い、程序語言類似於門前地整體表現などを旁述しています。
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地將震後下陷要對於辦公大樓結構中危害要是？此怎樣看清？ 臺北縣政府機構曾多次在921前重新整理。
「打牌招財」這一術語在民間留傳也已久，許多人藉此某個的的和牌休閒遊戲，能觸怒運勢。 責任編輯將研討喝茶招財的的祕笈，解開財神爺怎樣與其中國象棋消除重定向。 在撲克牌的的全世界中其，一些。
崔汐落下不幸給與武學內部空間的的認主就要始終不由自主的的蒐集軍糧：想不幸內部空間認主絕不會快要末日，即等等來等全都等到自己責怪的的世界末日要麼越過，即使內部空間還並無正要消亡始終在
霹靂英雄榜：杏岫女主人 高深莫測｜桑舌、斧頭無極、佛業雙身｜ 僕人～大家趕回來呀 道友們最喜歡哪位霹靂主 1⃣風月女主人 2⃣海宇之主 3⃣天人主 4⃣吞日馭龍主 5⃣翰林主 6⃣咒語世主 【諸位道友捕捉霹靂更加少。
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相對於這些日干來說，壬水男不算什麼藉以妻子家庭成員為先，壬水女是一條有著闡釋。
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門前地|【京コトはじめ】京都 門前 信仰と観光 かかわる人た。 - 以免意思 -
